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  • 泉城之会:黄玉顺与林安梧对谈录(一)“生活儒学”与“后新儒学”对谈

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    我和林老师的这次对谈,已经酝酿了很久了。内容主要涉及我们双方思想的三个层面:一个是我们的基本思想,即你的“后新儒学”和我的“生活儒学”;第二个是我们都比较关...

    2019-05-23 11:08
  • 王钧林:《论语》章句学诠释

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    章句学是被遗忘的学问。章句学与考据学同属于经典诠释学,却有着很大的不同。章句学的诠释程序与方法可用章—句—字来表示,考据学的诠释程序与方法可用字—词—道来表...

    2019-05-07 15:09
  • 郭沂:儒学是中华民族的文化血脉

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    郭沂,山东临沂人,历史学硕士,哲学博士。现任首尔国立大学哲学系教授,曲阜师范大学孔子文化研究院研究员,博士生导师,山东省泰山学者特聘专家,国际儒学联合会学术...

    2019-05-05 10:52
  • 杨朝明:君子无所争 其争也君子

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    子曰:“君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”

    2019-05-07 14:48
  • 张述存:新时代如何大力弘扬中华优秀传统文化

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    中华优秀传统文化浩若烟海、博大精深,既是中华民族生存发展的精神支撑,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。新时代坚持和发展中国特色社会主义,推进全面建设社会主...

    2019-05-15 10:12
  • 季羡林:中国一千多年的书院制度到底有何特点?

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    统观中国一千多年的书院制度,可以看到书院始终是封建教育的一个重要组成部分,与统治者既有调和,又有斗争,形成了一套自己的教育主张和教学特色。书院这种形式还影响...

    2019-05-14 08:59
  • 殷延禄:孟母为何要三迁?强调环境对孩子成长的影响

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    齐鲁大地,儒风荡漾,近日,2019孟子故里(邹城)母亲文化节即将在山东邹城举行。近年来,一些传统文化专家与社会工作者致力于推动将每年的农历四月初二(即孟子诞辰日)定...

    2019-05-07 15:14
  • 扈书乘:让中华优秀传统文化在青年心中生根发芽

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    火红的五月,是青年的节日。自党的十八大以来,习近平总书记和党中央高度重视传统文化,大力弘扬传统文化。党的十九大更是把“坚定文化自信”写入党章。

    2019-05-07 14:52
  • 儒家哲学发展的方向

    ——评《唐君毅先生年谱长编》

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    《唐君毅先生年谱长编》是迄今为止最完备的一部唐君毅年谱。《长编》凸显了“‘学术年谱’的特性”,注意到了唐君毅哲学对儒家哲学现代发展的三点根本意义:一是“现代...

    2019-04-09 11:00
  • 王学典:把公祭黄帝挪到春节 黄帝公祭变为国家大典

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    今年全国两会期间,全国政协委员,山东大学儒学高等研究院执行院长,《文史哲》杂志主编王学典向大会提交了题为《公祭黄帝给农历新年注入更多的信仰成分》的大会发言。

    2019-03-26 16:04
  • 杨朝明:乡贤文化资源需要深耕细作

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    对于乡村振兴,在全国政协委员、孔子研究院院长杨朝明委员看来,应当大力培育和弘扬乡贤文化作为重要抓手。

    2019-03-13 09:30
  • 潘鲁生:民族地区更需要传统工艺扶贫

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    十三届全国政协委员、中国文联副主席潘鲁生今年两会重点关注少数民族贫困地区脱贫问题,提出少数民族深度贫困地区应把特有的资源优势转化为发展优势,依托传统工艺开展...

    2019-03-11 10:19
  • 前主体性诠释:主体性诠释的解构

    ——评“东亚儒学”的经典诠释模式

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    “东亚儒学”的经典诠释,尽管接受了海德格尔和伽达默尔的诠释学,但仍然没有超越传统的主体性诠释模式。在这种模式下,不论是原创者与其经典,还是诠释者与其诠释,都...

    2019-03-27 11:19
  • 杨朝明:儒商的心性与境界

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    “儒商”是“儒”与“商”的有机统一体,不知“儒”,不知“儒学”,不知“儒家精神”,就难以更好地理解“儒商”或者“儒商精神”。在“儒商”的语境下,必须知道儒学...

    2018-10-24 09:19
  • 莫言:在世界文学中融入中国故事

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    我作为一个中国作家,讲故事实际上是在讲述中国人民、中国历史、中国生活。在中国历史、中国生活中发生过的、感动过我的故事,我也希望能感动所有的读者。这个故事是我...

    2018-09-10 09:14
  • 王曰美:“道法自然”的生命智慧

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    “道法自然”是老子哲学中一个十分重要的命题,所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子》第二十五章)。虽然对这段话的解释历来分歧较大,迄无定论,但它所...

    2018-09-07 10:23
  • 王学典:从“河东”到“河西” 历史学如何冷热轮回

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    经过三十年的风雨变幻,可以宣布“史学危机”已告结束。但需要我们关注的是,历经这番波折之后,中国历史学将发生怎样的变化,又将在国家崛起的大背景下,在构筑中国人...

    2019-03-21 15:17
  • 颜炳罡:何人堪称“新儒家”?

    最近学术界热议这样一个话题:在中国大陆,谁是“新儒家”?或者说哪些可称为“新儒家”?对此可谓众说纷纭。我们认为,在确定谁是“新儒家”之前应确立“新儒家”的标...

    2018-08-27 08:35
  • 王钧林:儒学发展的五大趋势与三大愿景

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    儒学的发展几乎与时代同步,又不是完全按照时代的脚步亦步亦趋地向前迈进。某个时间节点上发生的事,有可能导致儒学发展出现转折性的变化。

    2018-08-23 16:47
  • 郭沂:孔子学《易》考论

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    孔子是否对《周易》曾有精深研究?本来,这是没有什么疑问的。《史记·孔子世家》云:“孔子晚而喜《易》,……读《易》韦编三绝。

    2018-08-15 09:43
  • 杨朝明:全方位解读真实的孔子

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    孔子生前饱受磨难,历尽艰辛,希望自己的学说能治国济世,却几乎总是郁郁而不得志。除了他的少数弟子,那时几乎没有人能够真正理解他。

    2018-08-08 09:20
  • 马士远:《尚书》学与汉代政治伦理

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    《尚书》提出了“天之断命”、“续命于天”、“剿绝其命”、“恭行天之罚”、“改殷之命”等说法,这表明商人、周人认为其之所以能得天下,盖由天命所赐,并将此伦理哲学理...

    2018-07-27 14:36
  • 曾振宇:充分利用儒家文化圈资源库 推进齐鲁文化研究和传播

    2018年7月1日,山东省齐鲁文化促进会成立大会暨第一届会员大会在济南举行。山东大学儒学高等研究院教授、博导、泰山学者、著名儒学专家曾振宇当选会长。会议过后,曾教...

    2018-07-20 15:47
  • 王钧林:邹鲁文化与圣人家风

    邹鲁文化是以周代两个诸侯国鲁国和邾国(战国时称邹国)为中心、以周代礼乐文化为主体、吸收融合了殷商文化和当地土著东夷文化而发展起来的区域性文化。

    2018-07-20 09:45
  • 曾振宇:齐鲁文化如何在美美与共的世界文化交流中发挥作用?

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    2018年7月1日,山东省齐鲁文化促进会成立大会暨第一届会员大会在济南珍珠泉宾馆隆重举行。山东省民政厅宣布山东省齐鲁文化促进会正式成立,大会成立了选举委员会、选举...

    2018-07-10 14:00
  • 黄玉顺:回望“生活儒学”

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    “生活儒学”作为儒学现代转型的一种理论建构,是一个完整的思想系统。它通过与现象学的批判性对话,突破了传统哲学“形上→形下”的二级架构,揭示了人类全部观念层级...

    2018-07-02 08:38
  • 潘鲁生:传统文化贯穿上合峰会 煜煜生辉

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    “上合峰会展现了大国的文化底蕴,也体现了礼仪之邦的情怀。”中国文联副主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生教授接受记者采访时称,这场重大的主场外交活动诠释了大国外...

    2018-06-12 17:01
  • 杨朝明:孔庙祭祀“很中国”

    每当你走近孔庙,或者你参观孔庙,你会想到什么?如果你去参加孔庙祭祀,你会有怎样的感受?

    2018-06-08 17:14
  • 涂可国:儒家勇论与血性人格

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    当今中国急需深入挖掘和弘扬以儒家勇论为代表的中国传统勇德优秀思想文化资源,以作为培养中国人血性人格的精神滋养。儒家大致从不惧、敢为和中道三个方面对勇的涵义作...

    2018-05-25 16:31
  • 孔祥林:我用知识祭奠先祖的一生

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    孔祥林,男,山东曲阜人,孔子七十五代孙。任孔子研究院副院长,山东省政协委员、获国务院政府特殊津贴,2011年被评为第三届中国杰出人文社会科学家。2018年4月21日,当...

    2018-05-18 15:16
  • 孔祥林:文庙奉祀的教化作用

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    文庙是遍及中国、韩国、日本、越南等亚洲国家的礼制庙宇,是国家推崇儒家思想的象征。庙内主祀孔子,并以孔门弟子和历代儒家代表人物配享,不时举行祭祀活动,其目的就...

    2018-05-15 13:58
  • 涂可国:多元一体的社会儒学

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    作为一种儒学的新兴形态,社会儒学尚处于初创阶段,这主要是由于对“社会”概念理解上存在差异和理论出发点、研究视角各有不同。社会儒学必须顾及到源远流长的儒学历史...

    2018-05-09 11:06
  • 杨朝明:以师道尊严挺立民族信仰

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    尊师重教、师道尊严是中华民族的优良传统。改革开放以来,随着经济高速发展,社会竞争日趋激烈,传统文化遭到了一定冲击,在一些地方形成了“反传统的传统”,“师道尊...

    2018-05-02 12:29
  • 颜炳罡:愿为往圣开新学

    从农家子弟到一名哲学系的普通学生,从言必称康德的西方哲学迷雾中走进孔孟先圣的中国哲学世界,从专业的中国哲学、现代新儒学研究到大众儒学、乡村儒学的推广,颜炳罡...

    2018-04-03 13:39
  • 历史学家王学典的25个经典判断

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    近代以来,作为中国文明的主体,儒学的地位在激进主义思潮的冲击下随着时代的忽左忽右而东倒西歪。

    2018-03-30 15:34
  • 彭庆涛:曲阜文物掌故系列之“曲阜霸王坟”

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    在曲阜鲁国故城东北角五泉庄的一片普通农田里,农夫们夜以继日地俯身劳作着,无人会在意他们身后那座古老土堆里被尘封的故事。而这座土堆的背后究竟有怎样的历史?

    2017-12-22 16:23
  • 许小峰、弭金冬从艺六十年画展亮相济南

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    许小峰、弭金冬二英,皆年逾八旬,为齐鲁画坛巾帼翘楚。她们承家学,继父志,拜名师,自努力,用半个多世纪的光阴持之不懈地对艺术追求,形成了自己独特的艺术风格。如...

    2018-03-29 15:50
  • 刘晓静:以文化助推乡村振兴战略

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    全国人大代表、山东艺术学院副院长、民革中央委员、民革山东省委副主委、山东省音协主席刘晓静表示,山东省音协正筹划多个文化项目,通过发展乡村文化助推乡村振兴战略,并...

    2018-03-20 13:51
  • 王学典委员:爱到曲阜找灵感的“白眉学者”

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    潜心研究中国历史及儒学近40载的山东大学儒学高等研究院执行副院长王学典委员极富个性:虽处象牙塔内,却极为关心最基层的情况;虽已到耳顺之年,眉染白霜,却眼疾嘴快,...

    2018-03-15 09:42
  • 颜炳罡:“乡村儒学”的新挑战

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    乡村是儒家文化的根,儒学是乡村文化的魂。儒学自创始起,就没有离开过乡土,乡村广阔而深厚的文化沃土是儒学的原乡,是儒学持续生长的力量源泉。

    2018-03-12 08:58
  • 自由何以可能?

    ——从“生活儒学”到“自由儒学”

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    解决传统儒学与现代自由之间的冲突是“打通传统与现代”的关键所在,而解决这一问题势必需要儒家从学理上回应现代自由问题,也即建构一种儒家的自由理论。“自由儒学”...

    2018-01-22 11:23
  • 黄玉顺:关于“情感儒学”与“情本论”的一段公案

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    不过,我愿趁此机会,谈谈我对李泽厚“情感本体论”的看法。我在去年发表的一篇文章《儒家的情感观念》,曾谈到了李泽厚,并明确地将他排除在“儒家”之外:   20世...

    2017-12-22 16:40
  • 杨朝明:文化自信源于文化自知

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    2013年11月26日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在曲阜孔府考察,来到孔子研究院。习近平表示,研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今...

    2017-12-18 09:31
  • 文化自信!这位山东学者30年前首提优秀传统文化的世界价值

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    生活中,有很多人都会感叹,生活、工作面临这么多诱惑、选择,该用什么招式破解?这个问题很大,简直跟“我是谁?我从哪里来?我往哪里去?”一样大。很多思想家穷其一...

    2017-11-13 14:55
  • 黄玉顺:“直”与“法”:情感与正义

    ——与王庆节教授商榷“父子相隐”问题

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    关于孔子所讲的“父为子隐,子为父隐,直在其中”,存在着不同的诠释可能。王庆节教授的思想方法是海德格尔、伽达默尔的哲学诠释学。本文的思想视域是生活儒学及其中国...

    2017-11-13 15:13
  • 黄玉顺:“贤能政治”将走向何方?

    ——与贝淡宁先生商榷

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    “精英主义”原是西方现代民主制度下的一种政治现象和政治倾向,贝淡宁却将它强加于古代儒家与当代中国,谓之“贤能政治”。贝淡宁所倡言的“贤能政治”是一种反民主的...

    2017-10-20 10:07
  • 孔祥林:文庙奉祀的教化作用

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    文庙是遍及中国、韩国、日本、越南等亚洲国家的礼制庙宇,是国家推崇儒家思想的象征。庙内主祀孔子,并以孔门弟子和历代儒家代表人物配享,不时举行祭祀活动,其目的就...

    2017-09-13 10:30
  • 王钧林:儒学传承比创新更重要 学科与教材要相应

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    “贯穿国民教育始终。围绕立德树人根本任务,遵循学生认知规律和教育教学规律,按照一体化、分学段、有序推进的原则,把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化...

    2017-08-28 16:53
  • 《书》及《书》教传统中的“克谐”观

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    “克谐”一词本义为“能够和谐”,是一朴素的上古观念,最早见于《书·尧典》中。由《书》之文本自身所凸显的朴素的“克谐”母题和“克谐”表现形式,以及由早期儒家学...

    2017-08-17 10:46
  • 杨朝明:认识自我比介绍自我更重要

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    当前或较长的一个时期,无论将文化“传承下去”还是“传播出去”,“认识自我”比“介绍自我”都显得更为紧迫,为此,我们应建立“学术登峰”与“文化落地”的示范平台。

    2017-08-16 16:19